
L’influenza della percezione
La percezione è così influente perché oltre a determinare le caratteristiche apparenti degli oggetti o le immagini mentali degli oggetti, come il loro colore, forma, dimensione o durezza, il pensiero che segue la percezione giudica anche se le cose che percepiamo sono piacevoli, spiacevoli o neutre.
Il Buddha insegnò che il desiderio o attrazione sorge naturalmente in una mente non allenata quando incontra ciò che appare essere piacevole, bella o attraente. L’antipatia o avversione sorgono quando la mente incontra ciò che appare essere spiacevole, brutta o ripugnante.
In genere, ignoriamo o prestiamo poca attenzione a ciò che percepiamo come né piacevole né spiacevole. Come scopriamo, gli oggetti sensoriali di per sé non sono contrassegnati da bellezza o bruttezza, piacevolezza o sgradevolezza, attrattiva o antipatia. È il pensiero su ciò che viene percepito che li giudica o li classifica e quindi guida le nostre risposte.
Possiamo verificare da noi stessi che la percezione è artificiale e soggettiva ricordando quanto spesso le persone non sono d’accordo sulla bellezza o la bruttezza, la prelibatezza o il disgusto, la piacevolezza o la sgradevolezza di una particolare opera d’arte, di uno stile architettonico, di capo di abbigliamento, di un tipo di cibo, o canzone.
Inoltre, le opinioni spesso variano nel tempo e nello spazio, da un decennio all’altro, da un paese all’altro e da momenti precedenti della nostra vita a quelli successivi. Ad esempio, potremmo non apprezzare la musica classica quando eravamo più giovani, ma ora è la nostra preferita.
Anche le nostre percezioni cambiano a seconda delle circostanze; Le rose gialle potrebbero sembrare molto belle quando le vediamo in un giardino estivo, ma sembrano spiacevoli o addirittura ci causano dolore quando le vediamo al funerale di un amico. Allo stesso modo, quando siamo malati, i cibi che abbiamo gustato in molte occasioni potrebbero sembrare disgustosi o ripugnanti.
(Bhante Gunaratana)
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